شيعتنا ، فمن كانت مظلمته فيما بينه وبين اللّه عزّ وجلّ حكمنا فيها فأجابنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبين الناس استوهبناها منهم فوهبوها لنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبيننا كنّا أحقّ من عفا وصفح » « 1 » . 1492 / 2 - محمّد بن العبّاس : عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن حمّاد ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « إذا كان يوم القيامة وكّلنا « 2 » بحساب شيعتنا ، فما كان للّه سألنا اللّه أن يهبه لنا ، فهو لهم ، وما كان للآدميين سألنا اللّه أن يعوّضهم بدله ، فهو لهم ، وما كان لنا فهو لهم » . ثمّ قرأ : إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ « 3 » . 1493 / 3 - عنه : بهذا الإسناد إلى عبد اللّه بن حمّاد ، عن محمّد بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه عليهم السّلام ، في قوله عزّ وجلّ : إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ، قال : « إذا كان يوم القيامة وكّلنا اللّه بحساب شيعتنا ، فما كان للّه سألناه أن يهبه لنا ، فهو لهم ، وما كان لمخالفيهم فهو لهم ، وما كان لنا فهو لهم » ثمّ قال : « هم معنا حيث كنّا » « 4 » . 1494 / 4 - وعنه ، قال : حدّثنا الحسين بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن جميل بن درّاج « 5 » ، قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام : أحدّثهم

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا عليه السّلام 2 : 57 / 213 . ( 2 ) في النسخة : ولّينا . ( 3 ) تأويل الآيات 2 : 788 / 4 . ( 4 ) تأويل الآيات 2 : 788 / 5 . ( 5 ) أبو الصبيح ( الصبح ) جميل بن درّاج النخعي مولاهم الكوفي . وجه في الطائفة ، جليل القدر ، ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنهم ، وثّقه الشيخ ، ونقل النجاشي والعلّامة توثيق ابن فضّال له ، وذكر الكشّي في مدحه روايات وصفته بعضها بصاحب السجدة -